Kudus dan Jejak sebagai Kota Religius dengan Kekuatan Tepa Salira (1)

Dialog Toleransi Berwujud Menara

Kompleks masjid, menara, dan makam di Desa Kauman, Kudus, Jawa Tengah, adalah warisan membanggakan dari Sayyid Ja'far Shadiq Azmatkhan atau Sunan Kudus, yang aktif pada abad ke-15 hingga 16 Masehi. Dari bangunan yang terletak di lahan seluas 2.400 meter persegi itu masih terasa napas Hindu-Buddha sebagai cermin toleransi dan dakwah damai saat Islam menyebar di Kota Keretek tersebut.

NUANSA RELIGI: Suasana di sekitar Menara Kudus saat tengah malam. Aliran peziarah dan umat yang berdoa tak pernah putus. Mendekati waktu sembahyang, umat kian banyak.

Sisi Unik Ritual Mengongkal Holi di Samosir

Saat Tulang Berdiam di Tambak

MENUJU TAMBAK: Kerangka-kerangka dibawa memakai peti untuk disemayamkan ke tugu bagian yang lebih tinggi dalam bangunan tambak (makam) khas Batak.

HORMAT ANAK CUCU: Kerangka leluhur yang akan disemayamkan ditempat yang lebih tinggi. Tiap peti dinamai sesuai mendiang.

NUANSA cerah menyambangi Huta (Desa) Lumban Harambir di Tomok, Kecamatan Simanindo, Kabupaten Samosir. Matahari hangat. Kicau burung dan kokok ayam menghangatkan desa di sekitar kaki Bukit Barisan tersebut.

Yadnya Kasada, Ritual Suci Umat Hindu Tengger di Lereng Gunung Bromo (1)

Kirim Syukur Melalui Leluhur

KOLOSAL: Para penampil Sandratani Kolosal Kidung Tengger bersiap masuk ke arena pertunjukan. Sandratani itu mengisahkan percintaan Joko Seger dan Roro Anteng.

Purnama di bulan Kasada adalah malam penuh makna bagi umat Hindu Tengger. Itu saat mereka membalas pengorbanan suci (yadnya) Puja Kusuma. Melanjutkan ritual syukur yang diturunkan oleh moyang mereka.

Huta Siallagan dan Warisan Arsitektur Kampung Khas Batak

Rumah Bolon yang Selalu Nyaman 

MENARIK WISATAWAN: Turis lokal dan mancanegara objek wisata Huta Siallagan di Desa Ambarita, Kecamatan Simanindo, Kabupaten Samosir.

WARISAN: Batu Persidangan untuk mengadili warga dan mata-mata musuh yang melanggar hukum adat.

Huta Siallagan tetap memepertahankan keeksotisannya di tengah gempuran rumah bergaya modern. Mereka tetap teguh erawat tradisi: perkampungan Batak warisan leluhur.

HUTA (Kampung) Siallagan terletak di Desa Ambarita, Kecamatan Simanindo, Kabupaten Samosir. Menuju ke sana bisa menggunakan kapal motor. Dari Parapat, Kabupaten Simalungun, Huta Siallagan bisa ditempuh dalam 45 menit.

Napak Tilas Dakwah Sunan Giri hingga Membangun Pemerintahan (1)

PENANDA: Simbol kura-kura dan cincin yang
berarti kemuliaan pada gebyok makam Sunan Prapen
yang pernah dipakai di makam Sunan Giri.

BERILMU TINGGI: Makam Sunan Giri di Gresik. Di bagian luar makam.
terdapat tiga undakan yang melambangkan pemahaman ilmu syariat, hakitat, hingga makrifat.

 Akulturasi Budaya Jadi Senjata Dakwah

Gersik disebut sebagai kota santri bukan tanpa alasan. Sejarah kota yang berjarak 20 kilometer dari kota Surabaya itu sejatinya berawal dari sebuah pesantren. Selain menjadi pusat dakwah, pesantren yang didirikan Raden Paku alias Sunan Giri berkembang menjadi pemerintahan pada abad ke-15 Masehi.

Kudus dan Jejak sebagai Kota Religius dengan Kekuatan Tepa Salira (2-Habis)

Ukiran Islam Nusantara di Wayang Klithik  

WARISAN BUDAYA: Puluhan karakter wayang klithik yang disimpan di Balai Desa Wonosoco, Kecamatan Undaan, Kudus. Wayang itu terbuat dari kayu pipih.

ABADIKAN WARNA: Warga Desa Wonosoco secara rutin membubuhkan warna pada tubuh wayang agar terus terlihat baru.

Warisan Sunan Kudus Bukan hanya menara dan masjid yang berada di depan Desa Kauman. Banyak pula warisan dalam bentuk budaya nonbenda. Salah satunya wayang klithik.      

Senja sudah datang di Desa Wonosoco, Kecamatan Undaan, Kabupaten Kudus. Tak beda dengan desa lain, keramaian desa itu langsung menghilang bersama dengan sinar matahari. Salah satu desa paling selatan Kudus itu berbatasan dengan Kabupaten Purwodadi. Perjalanan dari pusat kota Kudus di Desa Kauman ke desa itu memerlukan waktu hingga satu jam.